黄金文化与儒家思想

点击数：1594 次 发表时间：2013-03-19 文章分类：[贵金属]

[导语]现在的民间也还可以看到用最古老原始的方法淘金，所谓沙里淘金，披沙拣金，，俊就成为了一个固定的动作，并上升为一种懊而不舍、反复不断的梢神，就是这种从未断代的精神，成就了中华民族顽强而坚韧的品性。

 

         黄金自古就是权力的象征，官方印章更是权力和等级的象征。

 

　　秦朝统一六国后，确立了统一的官方用印制度，明确规定了不同等级的官员使用不同规格的印章.在印材、印钮和印经上都有明确的区分。金印多为公卿一级的人员使用，这一制度一直沿用到隋代之前。

 

 

黄金（一）

 

　　汉代出土金印较多，据统计有36方左右.主要出土于王侯一级的官吏墓葬中，比较爪要的有“文帝行玺’、“演王之印”、，’“广俊王玺，，以及出土于日本的.汉委奴国王”印。“文帝行玺’出自广州象岗山西汉南越王墓，重148.5克，是目前所见最大的西汉金印，印文为小篆体.印面特大。有田字格，每字居于一格.显得方正严谨.是汉印书法的一贯风格。印钮呈圆雕盘龙，首尾两足分兰四角上。

 

　　存秋战国时代，带钩就是与札制连在一起的某种身份.虽然未有明确规定.但在当时巳约定俗成.各级贵族均在带钩制作上费尽心机，争奇斗艳，互相炫报。这种新的习俗，为后来用官服腰带来表示官员等级.提供了广泛的杜会基础。

 

 

黄金（二）

　　现在的民间也还可以看到用最古老原始的方法淘金，所谓沙里淘金，披沙拣金，，俊就成为了一个固定的动作，并上升为一种懊而不舍、反复不断的梢神，就是这种从未断代的精神，成就了中华民族顽强而坚韧的品性。

 

　　中国人讲好的品性，认为只有好的德行才是世间最珍贵的东西，也是一个真正能谨守一生不会丢失的最大财富。所以，在十分强调礼制的周代，秋胡的下场也就可想而知了。当然，中国文化有这种严厉苛贵自己的一面，也有极其宽容大度的另一面，那就是浪子回头金不换。也只有这两方面的牵制与中庸里.文化才显示出不会在物欲里迷失的可能。

 

 

黄金（三）

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